Surligneur 2 traductions

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Éphésiens 5. 1
Darby Darby : Soyez donc imitateurs de Dieu comme de bien-aimés enfants,
DarbyR DarbyR : Soyez donc imitateurs de Dieu comme de bien-aimés enfants,
Éphésiens 5. 2
Darby Darby : et marchez dans l’amour, comme aussi le Christ nous a aimés et s’est livré lui-même pour nous, comme offrande et sacrifice à Dieu, en parfum de bonne odeur.
DarbyR DarbyR : et marchez dans l’amour, comme aussi le Christ nous a aimés et s’est livré lui-même pour nous, [comme] offrande et sacrifice à Dieu en parfum de bonne odeur.
Éphésiens 5. 3
Darby Darby : Mais que ni la fornication, ni aucune impureté ou cupidité, ne soient même nommées parmi vous, comme il convient à des saints ;
DarbyR DarbyR : Mais que ni la fornication, ni aucune forme d’impureté ou de cupidité ne soient même nommées parmi vous, comme il convient à des saints,
Éphésiens 5. 4
Darby Darby : ni aucune chose honteuse, ni parole folle ou plaisanterie, lesquelles ne sont pas bienséantes, mais plutôt des actions de grâces.
DarbyR DarbyR : ni aucune chose honteuse ; pas de parole folle ou de plaisanterie – ce qui est inconvenant – mais plutôt des actions de grâces.
Éphésiens 5. 5
Darby Darby : Cela en effet vous le savez, connaissant qu’aucun fornicateur, ou impur, ou cupide (qui est un idolâtre), n’a d’héritage dans le royaume du Christ et de Dieu.
DarbyR DarbyR : Cela, en effet, vous le savez bien : aucun fornicateur, ou impur, ou cupide (qui est un idolâtre), n’a d’héritage dans le royaume du Christ et de Dieu.
Éphésiens 5. 6
Darby Darby : Que personne ne vous séduise par de vaines paroles ; car, à cause de ces choses, la colère de Dieu vient sur les fils de la désobéissance.
DarbyR DarbyR : Que personne ne vous séduise par de vaines paroles ; car à cause de ces choses, la colère de Dieu vient sur les fils de la désobéissance.
Éphésiens 5. 7
Darby Darby : N’ayez donc pas de participation avec eux ;
DarbyR DarbyR : N’ayez donc aucune part avec eux ;
Éphésiens 5. 8
Darby Darby : car vous étiez autrefois ténèbres, mais maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur ; marchez comme des enfants de lumière
DarbyR DarbyR : en effet, vous étiez autrefois ténèbres, mais maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur : marchez comme des enfants de lumière
Éphésiens 5. 9
Darby Darby : (car le fruit de la lumière [consiste] en toute bonté, et justice, et vérité),
DarbyR DarbyR : (car le fruit de la lumière [consiste] en toute bonté, justice, et vérité),
Éphésiens 5. 10
Darby Darby : éprouvant ce qui est agréable au Seigneur.
DarbyR DarbyR : éprouvant ce qui est agréable au Seigneur.
Éphésiens 5. 11
Darby Darby : Et n’ayez rien de commun avec les oeuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt reprenez-les aussi ;
DarbyR DarbyR : N’ayez rien de commun avec les oeuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt réprouvez-les aussi ;
Éphésiens 5. 12
Darby Darby : car les choses qu’ils font en secret, il est honteux même de les dire.
DarbyR DarbyR : car ce qu’ils font en secret, il est honteux même de le dire.
Éphésiens 5. 13
Darby Darby : Mais toutes choses, étant reprises par la lumière, sont manifestées ; car ce qui manifeste tout, c’est la lumière ;
DarbyR DarbyR : Mais tout ce qui est réprouvé par la lumière est manifesté ; car ce qui manifeste tout, c’est la lumière.
Éphésiens 5. 14
Darby Darby : c’est pourquoi il dit : « Réveille-toi, toi qui dors, et relève-toi d’entre les morts, et le Christ luira sur toi ».
DarbyR DarbyR : C’est pourquoi il dit : « Réveille-toi, toi qui dors, relève-toi d’entre les morts, et le Christ luira sur toi ».
Éphésiens 5. 15
Darby Darby : Prenez donc garde à marcher soigneusement, non pas comme étant dépourvus de sagesse, mais comme étant sages ;
DarbyR DarbyR : Veillez donc à marcher soigneusement, non pas comme dépourvus de sagesse, mais comme étant sages,
Éphésiens 5. 16
Darby Darby : saisissant l’occasion, parce que les jours sont mauvais.
DarbyR DarbyR : saisissant l’occasion, parce que les jours sont mauvais.
Éphésiens 5. 17
Darby Darby : C’est pourquoi ne soyez pas sans intelligence, mais comprenez quelle est la volonté du Seigneur.
DarbyR DarbyR : C’est pourquoi ne soyez pas sans intelligence, mais comprenez quelle est la volonté du Seigneur.
Éphésiens 5. 18
Darby Darby : Et ne vous enivrez pas de vin, en quoi il y a de la dissolution ; mais soyez remplis de l’Esprit,
DarbyR DarbyR : Ne vous enivrez pas de vin : c’est une voie de débauche ; mais soyez remplis de l’Esprit,
Éphésiens 5. 19
Darby Darby : vous entretenant par des psaumes et des hymnes et des cantiques spirituels, chantant et psalmodiant de votre coeur au Seigneur ;
DarbyR DarbyR : entretenez-vous par des psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels, chantant et apportant la louange, de votre coeur, au Seigneur ;
Éphésiens 5. 20
Darby Darby : rendant toujours grâces pour toutes choses, au nom de notre seigneur Jésus Christ, à Dieu le Père ;
DarbyR DarbyR : rendez toujours grâces pour tout à Dieu le Père, au nom de notre Seigneur Jésus Christ ;
Éphésiens 5. 21
Darby Darby : étant soumis les uns aux autres dans la crainte de Christ.
DarbyR DarbyR : soyez soumis les uns aux autres dans la crainte de Christ.
Éphésiens 5. 22
Darby Darby : Femmes, soyez soumises à vos propres maris comme au Seigneur ;
DarbyR DarbyR : Femmes, [soyez soumises] à vos propres maris comme au Seigneur,
Éphésiens 5. 23
Darby Darby : parce que le mari est le chef de la femme, comme aussi le Christ est le chef de l’assemblée, lui, le sauveur du corps.
DarbyR DarbyR : parce que le mari est le chef de la femme, comme aussi le Christ est le chef de l’assemblée, lui, le sauveur du corps.
Éphésiens 5. 24
Darby Darby : Mais comme l’assemblée est soumise au Christ, ainsi que les femmes le soient aussi à leurs maris en toutes choses.
DarbyR DarbyR : Mais comme l’assemblée est soumise au Christ, de même aussi que les femmes le soient à leur mari en tout.
Éphésiens 5. 25
Darby Darby : Maris, aimez vos propres femmes, comme aussi le Christ a aimé l’assemblée et s’est livré lui-même pour elle,
DarbyR DarbyR : Maris, aimez vos propres femmes, comme aussi le Christ a aimé l’assemblée et s’est livré lui-même pour elle,
Éphésiens 5. 26
Darby Darby : afin qu’il la sanctifie, en la purifiant par le lavage d’eau par [la] parole ;
DarbyR DarbyR : afin qu’il la sanctifie, en la purifiant par le lavage d’eau par [la] Parole,
Éphésiens 5. 27
Darby Darby : afin que lui se présente l’assemblée à lui-même, glorieuse, n’ayant ni tache, ni ride, ni rien de semblable, mais afin qu’elle soit sainte et irréprochable.
DarbyR DarbyR : afin qu’il se présente l’assemblée à lui-même, glorieuse, n’ayant ni tache, ni ride, ni rien de semblable, mais afin qu’elle soit sainte et irréprochable.
Éphésiens 5. 28
Darby Darby : De même aussi, les maris doivent aimer leurs propres femmes comme leurs propres corps ; celui qui aime sa propre femme s’aime lui-même.
DarbyR DarbyR : De même aussi les maris doivent aimer leurs propres femmes comme leurs propres corps ; celui qui aime sa propre femme s’aime lui-même.
Éphésiens 5. 29
Darby Darby : Car personne n’a jamais haï sa propre chair, mais il la nourrit et la chérit, comme aussi le Christ l’assemblée :
DarbyR DarbyR : Car personne n’a jamais haï sa propre chair, mais il la nourrit et la chérit, comme aussi le Christ l’assemblée :
Éphésiens 5. 30
Darby Darby : car nous sommes membres de son corps, – de sa chair et de ses os.
DarbyR DarbyR : car nous sommes membres de son corpsde sa chair et de ses os.
Éphésiens 5. 31
Darby Darby : « C’est pour cela que l’homme laissera son père et sa mère et sera joint à sa femme ; et les deux seront une seule chair ».
DarbyR DarbyR : « C’est pour cela que l’homme laissera son père et sa mère et sera uni à sa femme ; et les deux seront une seule chair ».
Éphésiens 5. 32
Darby Darby : Ce mystère est grand ; mais moi je parle relativement à Christ et à l’assemblée.
DarbyR DarbyR : Ce mystère est grand ; mais moi je parle relativement à Christ et à l’assemblée.
Éphésiens 5. 33
Darby Darby : Toutefois, que chacun de vous aussi en particulier aime sa propre femme comme lui-même ; et quant à la femme, qu’elle craigne son mari.
DarbyR DarbyR : Toutefois, que chacun de vous aussi, en particulier, aime sa propre femme comme lui-même ; quant à la femme, qu’elle craigne son mari.

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