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1	La fausse balance est en abomination à l’Éternel, mais le poids juste lui est agréable.	La fausse balance est en abomination à l’Éternel, mais le poids juste lui est agréable.
2	[Quand] vient l’orgueil, la honte vient aussi ; mais la sagesse est avec les hommes modestes.	[Quand] vient l’orgueil, la honte vient aussi ; mais la sagesse est avec les hommes modestes.
3	L’intégrité des hommes droits les guide, mais la perversité des perfides les détruit.	L’intégrité des hommes droits les guide, mais la perversité des perfides les détruit.
4	Les richesses ne profitent de rien au jour de la colère, mais la justice délivre de la mort.	Les richesses ne profitent de rien au jour de la colère, mais la justice délivre de la mort.
5	La justice de l’homme intègre rend droite sa voie, mais le méchant tombe par sa méchanceté.	La justice de l’homme intègre rend droite sa voie, mais le méchant tombe par sa méchanceté.
6	La justice des hommes droits les délivre, mais les perfides sont pris dans leur avidité.	La justice des hommes droits les délivre, mais les perfides sont pris dans leur avidité.
7	Quand l’homme méchant meurt, son espérance périt, et l’attente des iniques périt.	Quand l’homme méchant meurt, son espérance périt, et l’attente des iniques périt.
8	Le juste est délivré de la détresse, et le méchant [y] entre à sa place.	Le juste est délivré de la détresse, et le méchant [y] entre à sa place.
9	Par sa bouche l’impie perd son prochain ; mais les justes sont délivrés par la connaissance.	Par sa bouche l’impie perd son prochain ; mais les justes sont délivrés par la connaissance.
10	La ville se réjouit du bien-être des justes ; et quand les méchants périssent il y a des cris de joie.	La ville se réjouit du bien-être des justes ; et quand les méchants périssent il y a des cris de joie.
11	La ville s’élève par la bénédiction des hommes droits, mais elle est renversée par la bouche des méchants.	La ville s’élève par la bénédiction des hommes droits, mais elle est renversée par la bouche des méchants.
12	Qui méprise son prochain est dépourvu de sens, mais l’homme intelligent se tait.	Qui méprise son prochain est dépourvu de sens, mais l’homme intelligent se tait.
13	Celui qui va rapportant révèle le secret, mais celui qui est d’un esprit fidèle couvre la chose.	Celui qui va rapportant révèle le secret, mais celui qui est d’un esprit fidèle couvre la chose.
14	Quand il n’y a pas de direction le peuple tombe, mais il y a salut dans le grand nombre des conseillers.	Quand il n’y a pas de direction le peuple tombe, mais il y a salut dans le grand nombre des conseillers.
15	On se trouve mal de cautionner un étranger, mais celui qui hait ceux qui frappent [dans la main] est en sûreté.	On se trouve mal de cautionner un étranger, mais celui qui hait ceux qui frappent [dans la main] est en sûreté.
16	Une femme gracieuse obtient l’honneur, et les hommes forts obtiennent la richesse.	Une femme gracieuse obtient l’honneur, et les hommes forts obtiennent la richesse.
17	L’homme bon fait du bien à son âme, mais le cruel trouble sa chair.	L’homme bon fait du bien à son âme, mais le cruel trouble sa chair.
18	Le méchant fait une oeuvre trompeuse, mais celui qui sème la justice a un vrai salaire.	Le méchant fait une oeuvre trompeuse, mais celui qui sème la justice a un vrai salaire.
19	Comme la justice [tend] à la vie, celui qui poursuit le mal [tend] à sa mort.	Comme la justice [tend] à la vie, celui qui poursuit le mal [tend] à sa mort.
20	Ceux qui sont pervers de coeur sont en abomination à l’Éternel, mais ceux qui sont intègres dans leurs voies lui sont agréables.	Ceux qui sont pervers de coeur sont en abomination à l’Éternel, mais ceux qui sont intègres dans leurs voies lui sont agréables.
21	Certainement l’inique ne sera point tenu pour innocent ; mais la semence des justes sera délivrée.	Certainement l’inique ne sera pas tenu pour innocent ; mais la descendance des justes sera délivrée.
22	Une femme belle et dépourvue de sens, c’est un anneau d’or au nez d’un pourceau.	Une femme belle et dépourvue de sens, c’est un anneau d’or au nez d’un pourceau.
23	Le désir des justes n’est que le bien ; l’attente des méchants, c’est la fureur.	Le désir des justes n’est que le bien ; l’espoir des méchants, c’est la fureur.
24	Tel disperse, et augmente encore ; et tel retient plus qu’il ne faut, mais n’en a que disette.	Tel disperse, et augmente encore ; et tel retient plus qu’il ne faut, mais ne fait que s’appauvrir.
25	L’âme qui bénit sera engraissée, et celui qui arrose sera lui-même arrosé.	L’âme qui bénit sera engraissée, et celui qui arrose sera lui-même arrosé.
26	Celui qui retient le blé, le peuple le maudit ; mais la bénédiction sera sur la tête de celui qui le vend.	Celui qui retient le blé, le peuple le maudit ; mais la bénédiction sera sur la tête de celui qui le vend.
27	Qui recherche le bien cherche la faveur, mais le mal arrive à qui le recherche.	Qui recherche le bien cherche la faveur, mais le mal arrive à qui le recherche.
28	Celui-là tombe qui se confie en ses richesses ; mais les justes verdissent comme la feuille.	Celui-là tombe qui se confie en ses richesses ; mais les justes verdissent comme la feuille.
29	Celui qui trouble sa maison héritera le vent, et le fou deviendra serviteur de celui qui est sage de coeur.	Celui qui trouble sa maison héritera le vent, et le fou deviendra serviteur de celui qui est sage de coeur.
30	Le fruit du juste est un arbre de vie, et le sage gagne les âmes.	Le fruit du juste est un arbre de vie, et le sage gagne les âmes.
31	Voici, le juste est rétribué sur la terre, combien plus le méchant et le pécheur !	Voici, le juste est rétribué sur la terre, combien plus le méchant et le pécheur !