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1	Mieux vaut le pauvre qui marche dans son intégrité, que celui qui est pervers de lèvres et qui est un sot.	Mieux vaut le pauvre qui marche dans son intégrité, que celui qui est pervers de lèvres et qui est un sot.
2	De même, le manque de connaissance dans une âme n’est pas une bonne chose, et celui qui se hâte de ses pieds bronche.	De même, le manque de connaissance dans une âme n’est pas une bonne chose, et celui qui se hâte de ses pieds trébuche.
3	La folie de l’homme pervertit sa voie, et son coeur s’irrite contre l’Éternel.	La folie de l’homme pervertit sa voie, et son coeur s’irrite contre l’Éternel.
4	Les richesses font beaucoup d’amis, mais le pauvre est séparé de son ami.	Les richesses font beaucoup d’amis, mais le pauvre est séparé de son ami.
5	Le faux témoin ne sera pas tenu pour innocent, et celui qui profère des mensonges n’échappera point.	Le faux témoin ne sera pas tenu pour innocent, et celui qui profère des mensonges n’échappera pas.
6	Beaucoup de gens recherchent la faveur d’un noble, et chacun est ami d’un homme qui donne.	Beaucoup de gens recherchent la faveur d’un noble, et chacun est ami d’un homme qui donne.
7	Tous les frères du pauvre le haïssent ; combien plus ses amis s’éloigneront-ils de lui ! Il les poursuit de ses paroles,... ils n’y sont plus !	Tous les frères du pauvre le haïssent ; combien plus ses amis s’éloigneront-ils de lui ! Il les poursuit de ses paroles,... ils n’y sont plus !
8	Celui qui acquiert du sens aime son âme ; celui qui garde l’intelligence, c’est pour trouver le bonheur.	Celui qui acquiert du sens aime son âme ; celui qui garde l’intelligence, c’est pour trouver le bonheur.
9	Le faux témoin ne sera pas tenu pour innocent, et celui qui profère des mensonges périra.	Le faux témoin ne sera pas tenu pour innocent, et celui qui profère des mensonges périra.
10	Une vie de délices ne sied pas à un sot ; combien moins [sied-il] à un serviteur de gouverner des princes !	Une vie de délices n’est pas convenable pour un sot ; il est encore moins convenable qu’un serviteur gouverne des princes !
11	La sagesse de l’homme le rend lent à la colère ; et sa gloire, c’est de passer par-dessus la transgression.	La sagesse de l’homme le rend lent à la colère ; et sa gloire, c’est de passer par-dessus la transgression.
12	La colère d’un roi est comme le rugissement d’un jeune lion, mais sa faveur, comme la rosée sur l’herbe.	La colère d’un roi est comme le rugissement d’un jeune lion, mais sa faveur, comme la rosée sur l’herbe.
13	Un fils insensé est un malheur pour son père, et les querelles d’une femme sont une gouttière continuelle.	Un fils insensé est un malheur pour son père, et les querelles d’une femme sont une gouttière continuelle.
14	Maison et richesse sont l’héritage des pères, mais une femme sage vient de l’Éternel.	Maison et richesse sont l’héritage des pères, mais une femme sage vient de l’Éternel.
15	La paresse fait tomber dans un profond sommeil, et l’âme négligente aura faim.	La paresse fait tomber dans un profond sommeil, et l’âme négligente aura faim.
16	Celui qui garde le commandement garde son âme ; celui qui ne veille pas sur ses voies mourra.	Celui qui garde le commandement garde son âme ; celui qui ne veille pas sur ses voies mourra.
17	Qui use de grâce envers le pauvre prête à l’Éternel, et il lui rendra son bienfait.	Qui use de grâce envers le pauvre prête à l’Éternel, et il lui rendra son bienfait.
18	Corrige ton fils tandis qu’il y a de l’espoir, mais ne te laisse pas aller au désir de le faire mourir.	Corrige ton fils tandis qu’il y a de l’espoir, mais ne te laisse pas aller au désir de le faire mourir.
19	Celui qui est très colère en portera la peine ; car si tu le délivres, tu devras recommencer.	Celui qui est très coléreux en portera la peine ; car si tu le délivres, tu devras recommencer.
20	Écoute le conseil, et reçois l’instruction, afin que tu sois sage à ta fin.	Écoute le conseil, et reçois l’instruction, afin que tu sois sage à ta fin.
21	Il y a beaucoup de pensées dans le coeur d’un homme ; mais le conseil de l’Éternel, c’est là ce qui s’accomplit.	Il y a beaucoup de pensées dans le coeur d’un homme ; mais le dessein de l’Éternel, c’est là ce qui s’accomplit.
22	Ce qui attire dans un homme, c’est sa bonté ; et le pauvre vaut mieux que l’homme menteur.	Ce qui attire dans un homme, c’est sa bonté ; et le pauvre vaut mieux que l’homme menteur.
23	La crainte de l’Éternel mène à la vie, et l’on reposera rassasié, sans être visité par le mal.	La crainte de l’Éternel mène à la vie, et l’on reposera rassasié, sans être visité par le mal.
24	Le paresseux enfonce sa main dans le plat, et il ne la ramène pas à sa bouche.	Le paresseux enfonce sa main dans le plat, et il ne la ramène pas à sa bouche.
25	Frappe le moqueur, et le simple deviendra avisé ; corrige l’homme intelligent, et il comprendra la connaissance.	Frappe le moqueur, et le simple deviendra avisé ; corrige l’homme intelligent, et il comprendra la connaissance.
26	Celui qui ruine son père et chasse sa mère, est un fils qui fait honte et apporte l’opprobre.	Celui qui ruine son père et chasse sa mère, est un fils qui fait honte et apporte l’opprobre.
27	Mon fils, cesse d’écouter l’instruction qui fait errer loin des paroles de la connaissance.	Mon fils, cesse d’écouter l’instruction qui fait errer loin des paroles de la connaissance.
28	Un témoin de Bélial se moque du juste jugement, et la bouche des méchants avale l’iniquité.	Un témoin de Bélial se moque du juste jugement, et la bouche des méchants avale l’iniquité.
29	Les jugements sont préparés pour les moqueurs, et les coups pour le dos des sots.	Les jugements sont préparés pour les moqueurs, et les coups pour le dos des sots.