Comparateur de versets

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1 C’est pourquoi, ayant ce ministèrea comme étant des objets de miséricorde, nous ne nous lassons pas, C’est pourquoi, ayant ce ministèrea comme ayant obtenu miséricorde, nous ne nous lassons point, C’est pourquoi, ayant ce ministère selon la miséricorde qui nous a été faite, nous ne perdons pas courage. Ainsi donc, puisque par la bonté de Dieu nous avons ce ministère, nous ne perdons pas courage.(*)
2 mais nous avons entièrement renoncé aux choses honteuses qui se font en secret : nous ne marchons pas avec ruse et nous ne falsifions pas la parole de Dieu ; au contraire, par la manifestation de la vérité, nous nous recommandons nous-mêmes à toute conscience d’homme devant Dieu. mais nous avons entièrement renoncé aux choses honteuses qui se font en secret, ne marchant point avec ruse et ne falsifiant point la parole de Dieu, mais, par la manifestation de la vérité, nous recommandant nous-mêmes à toute conscience d’homme devant Dieu : ◎ Nous rejetons les choses honteuses qui se font en secret, nous n’avons point une conduite astucieuse, et nous n’altérons point la parole de Dieu. Mais en publiant la vérité, nous nous recommandons à toute conscience d’homme devant Dieu. Nous rejetons les actions honteuses qui se font en secret, nous ne nous conduisons pas avec ruse et nous ne falsifions pas la parole de Dieu. Au contraire, en faisant connaître clairement la vérité, nous nous recommandons à toute conscience d’homme devant Dieu.(*)
3 Et si même notre évangile est voilé, il est voilé en ceux qui périssent, et si aussi notre évangile est voilé, il est voilé en ceux qui périssent, Si notre Évangile est encore voilé, il est voilé pour ceux qui périssent ; Si notre Evangile est encore voilé, il l’est ◎ pour ceux qui périssent,(*)
4 en qui le dieu de ce siècleb a aveuglé les pensées des incrédules, pour que la lumière de l’évangile de la gloire du Christ, qui est l’image de Dieu, ne resplendisse pas [pour eux]. en lesquels le dieu de ce siècle a aveuglé les pensées des incrédules, pour que la lumière de l’évangile de la gloire du Christ qui est l’image de Dieu, ne resplendisse pas [pour eux]. pour les incrédules dont le dieu de ce siècle a aveuglé l’intelligence, afin qu’ils ne voient pas briller la splendeur de l’Évangile de la gloire de Christ, qui est l’image de Dieu. pour les incrédules dont le dieu de ce monde a aveuglé l’intelligence afin qu’ils ne voient pas briller l’éclat que projette l’Evangile de la gloire de Christ, qui est l’image de Dieu.(*)
5 Car nous ne nous prêchons pas nous-mêmes, mais [nous prêchons] le Christ Jésus comme Seigneur, et nous-mêmes comme vos esclaves à cause dec Jésus. Car nous ne nous prêchons pas nous-mêmes, mais [nous prêchons] le christ Jésus comme Seigneur, et nous-mêmes comme vos esclaves pour l’amour de Jésus. ◎ Nous ne nous prêchons pas nous-mêmes ; c’est Jésus Christ le Seigneur que nous prêchons, et nous nous disons vos serviteurs à cause de Jésus. Nous ne nous prêchons pas nous-mêmes : c’est Jésus-Christ le Seigneur que nous prêchons, et nous nous déclarons vos serviteurs à cause de Jésus.(*)
6 Car le Dieu qui a dit que du sein des ténèbres brille la lumière, c’est lui qui a brillé dans nos cœurs pour faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu dans la face de ◎ Christ.
 Car c’est le Dieub qui a dit que du sein des ténèbres la lumière resplendisse, qui a reluic dans nos cœurs pour faire luire la connaissance de la gloire de Dieu dans la face de ◎ Christ.
 Car Dieu, qui a dit : La lumière brillera du sein des ténèbres ! a fait briller la lumière dans nos cœurs pour faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Christ. En effet, le Dieu qui a ordonné que la lumière brille du sein des ténèbres a aussi fait briller sa lumière dans notre cœur pour faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu dans la personne de [Jésus-]Christ.(*)
7 Mais nous avons ce trésor dans des vases de terred, afin que l’excellence de la puissance soit de Dieu et non pas de nous ; Mais nous avons ce trésor dans des vases de terre, afin que l’excellence de la puissance soit de Dieu et non pas de nous : Nous portons ce trésor dans des vases de terre, afin que cette grande puissance soit attribuée à Dieu, et non pas à nous. Nous portons ce trésor dans des vases de terre afin que cette puissance extraordinaire soit attribuée à Dieu, et non à nous.(*)
8 nous qui sommes dans les tribulationse de toute manière, mais non pas dans la détresse ; dans la perplexité, mais non pas sans ressource ; étant dans la tribulation de toute manière, mais non pas réduits à l’étroit ; dans la perplexité, mais non pas sans ressource ; Nous sommes pressés de toute manière, mais non réduits à l’extrémité ; dans la détresse, mais non dans le désespoir ; Nous sommes pressés de toutes parts, mais non écrasés ; inquiets, mais non désespérés ;
9 persécutés, mais non pas abandonnés ; terrassés, mais ne périssant pas ; persécutés, mais non pas abandonnés ; abattus, mais ne périssant pas ; persécutés, mais non abandonnés ; abattus, mais non perdus ; persécutés, mais non abandonnés ; abattus, mais non anéantis.(*)
10 portant toujours, partout, dans le corps, la mort de ◎ Jésus, afin que la vie de Jésus, aussi, soit manifestée dans notre corps. portant toujours partout dans le corps la mortd de ◎ Jésus, afin que la vie aussi de Jésus soit manifestée dans notre corps. portant toujours avec nous dans notre corps la mort de ◎ Jésus, afin que la vie de Jésus soit aussi manifestée dans notre corps. Nous portons toujours avec nous dans notre corps l’agonie du [Seigneur] Jésus afin que la vie de Jésus soit aussi manifestée dans notre corps.(*)
11 Car nous qui sommes vivants, nous sommes toujours livrés à la mort à cause dec Jésus, afin que la vie de Jésus, aussi, soit manifestée dans notre chair mortelle. Car nous qui vivons, nous sommes toujours livrés à la mort pour l’amour de Jésus, afin que la vie aussi de Jésus soit manifestée dans notre chair mortelle. Car nous qui vivons, nous sommes sans cesse livrés à la mort à cause de Jésus, afin que la vie de Jésus soit aussi manifestée dans notre chair mortelle. En effet, nous qui vivons, nous sommes sans cesse livrés à la mort à cause de Jésus afin que la vie de Jésus soit elle aussi révélée dans notre corps mortel.(*)
12 Ainsi, la mort opère en nous, mais la vie en vous. Ainsi donc ◎ la mort opère en nous, mais la vie en vous. Ainsi la mort agit en nous, et la vie agit en vous. Ainsi la mort est à l’œuvre en nous, et la vie en vous.
13 Or, ayant le même esprit de foi, selon ce qui est écrit : « J’ai cru, c’est pourquoi j’ai parlé »f, nous aussi nous croyons, c’est pourquoi aussi nous parlons, Or, ayant le même esprit de foi, selon ce qui est écrit : « J’ai cru, c’est pourquoi j’ai parlé »e, nous aussi nous croyons, c’est pourquoi aussi nous parlons : Et comme nous avons le même esprit de foi qui est exprimé dans cette parole de l’Écriture : J’ai cru, c’est pourquoi j’ai parlé ! nous aussi nous croyons, et c’est pour cela que nous parlons, Et comme nous avons le même esprit de foi que celui exprimé dans cette parole de l’Ecriture : J’ai cru, c’est pourquoi j’ai parlé, nous aussi nous croyons, et c’est pour cela que nous parlons.(*)
14 sachant que celui qui a ressuscité le Seigneur Jésus nous ressuscitera aussi avec Jésus, et nous présentera avec vous. sachant que celui qui a ressuscité le seigneur Jésus, ◎ nous ressuscitera aussi avec Jésus, et nous présentera avec vous. sachant que celui qui a ressuscité le Seigneur Jésus nous ressuscitera aussi avec Jésus, et nous fera paraître avec vous en sa présence. Nous savons en effet que celui qui a ressuscité le Seigneur Jésus nous ressuscitera aussi par Jésus et nous fera paraître avec vous dans sa présence.(*)
15 Car toutg est pour voush, afin que la grâce, abondant par le moyen du grand nombre, multiplie les actions de grâces à la gloire de Dieu.
 Car toutes choses sont pour vous, afin que la grâce, abondant par le moyen de plusieurs, multiplie les actions de grâces à la gloire de Dieu.
 Car tout cela arrive à cause de vous, afin que la grâce en se multipliant, fasse abonder, à la gloire de Dieu, les actions de grâces d’un plus grand nombre. Oui, tout cela arrive à cause de vous afin que la grâce, en se multipliant, fasse abonder la reconnaissance d’un plus grand nombre, à la gloire de Dieu.(*)
16 C’est pourquoi nous ne nous lassons pas ; mais, même si notre homme extérieur dépérit, toutefois l’hommei intérieur est renouvelé de jour en jour. C’est pourquoi nous ne nous lassons point ; mais si même notre homme extérieur dépérit, toutefois l’homme intérieur est renouvelé de jour en jour. C’est pourquoi nous ne perdons pas courage. Et même si notre homme extérieur se détruit, notre homme intérieur se renouvelle de jour en jour. Voilà pourquoi nous ne perdons pas courage. Et même si notre être extérieur se détruit, notre être intérieur se renouvelle de jour en jour.(*)
17 Car notre légère tribulation d’un moment produit pour nous, en mesure surabondante, un poids éternel de gloire, Car notre légère tribulation d’un moment, opère pour nous, en mesure surabondante ◎ ◎ , un poids éternel de gloire, Car nos légères afflictions du moment présent produisent pour nous, au-delà de toute mesure un poids éternel de gloire, En effet, nos légères difficultés du moment présent produisent pour nous, au-delà de toute mesure, un poids éternel de gloire.
18 nos regards n’étant pas fixés sur ce qui se voit, mais sur ce qui ne se voit pas : car les choses qui se voient sont temporaires, mais celles qui ne se voient pas sont éternelles.
 nos regards n’étant pas fixés sur les choses qui se voient, mais sur celles qui ne se voient pas : car les choses qui se voient sont pour un temps, mais celles qui ne se voient pas sont éternelles.
 parce que nous regardons, non point aux choses visibles, mais à celles qui sont invisibles ; car les choses visibles sont passagères, et les invisibles sont éternelles. Ainsi nous regardons non pas à ce qui est visible, mais à ce qui est invisible ◎ , car les réalités visibles sont passagères et les invisibles ◎ sont éternelles.
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